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od体育_杨宗保到底是男还是女

时期:2021-09-04 00:21 点击数:
本文摘要:宋朝杨家将的故事,在我国可说是家喻户晓,妇孺皆知。特别是在是明清两代,选集的传世杨家将演义小说和杨家将戏曲剧目名目繁多,一直有一个可观的读者群和观众群。而杨宗保则是杨家将中的佼佼者,民谚中历年来有“少年要比杨宗保”的众说纷纭。 可是历史上否实无杨宗保其人?到目前为止,关于杨宗保的传说有三种。一是驳斥有杨宗保其人。 所持这种观点的根据是《宋史》。

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宋朝杨家将的故事,在我国可说是家喻户晓,妇孺皆知。特别是在是明清两代,选集的传世杨家将演义小说和杨家将戏曲剧目名目繁多,一直有一个可观的读者群和观众群。而杨宗保则是杨家将中的佼佼者,民谚中历年来有“少年要比杨宗保”的众说纷纭。

可是历史上否实无杨宗保其人?到目前为止,关于杨宗保的传说有三种。一是驳斥有杨宗保其人。

所持这种观点的根据是《宋史》。因为《宋史》记述杨家将三代外用辽,但只录“杨业的儿子杨延昭(本名延朗)……杨延昭的儿子杨文广”,“杨延昭有子名宗健……于史无征”(周华斌:《略谈杨家将故事的历史衍变》)。二说道杨宗保即杨文广。

所持这种观点的人是将《宋史》所载史实与民间传说杨家将故事互为联系得出结论的结论。因为《宋史》成书于元末,而民间传说则始于北宋当代,杨业“父于均为名将,其智勇堪称‘百变’,至今天下之士,至于里儿野横,均能道之”(《供备库副使杨君(琪)墓志铭》,闻《欧陽永叔集》卷二)。所以,两方面流传下来的材料皆不应参考。

民间传说杨延昭有子名宗健,杨宗保故事经常出现于明万历二十一年(公元1593年)唐氏世德堂刊行的《南北两宋志传》,而《宋史》则成书于元代,因此,许多人指出民间故事与戏曲剧目所传杨宗保,就是历史上的杨文广。软在文广与延昭之间导致一个宗保来,乃文人之杜撰,不能信。

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查宗保业绩多与杨文广的事迹完全相同,如少年阵前破敌等事。可见,历史上的杨宗保,就是杨文广其人。三说道杨宗保是杨令公女孙。

这种众说纷纭一鼓吹史实与民间故事、戏曲的传说常态、令人更加感其玄。但所持这种众说纷纭者,也拿走了证据,即最近洛陽新安县五头乡潼沟村发掘出的一块宋朝杨令公的上香碑。碑文记载了杨令公在此上香的经过:“北宋朝杨令公之丘陵也。

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有女孙杨宗保感祖之义,居庐于此,欲人道而为观焉。”于是,所持此说道者下结论说道:“杨宗保原本是女性!”(闻《人民日报》1985年7月份)据此,可见民间传说的杨宗保实无其人。只不过是个女性罢了。

后代文人又把她杜撰成北宋的一员大将。杨宗保到底是男是女,要在现存的史料上得出结论一个结论来,难道还要下一番功夫吧!。


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